Page 188 - teyxos_13
P. 188
GRASSLAND
The Omo Valley, Ethiopia | Αιθιοπία
It’s been the vital question since the dawn of
time: who’s the strongest? Who’s the best?
The Surma, a pastoral people who live in the
savannah of south-western Ethiopia, let Donga
decide. In this man-on-man – often village-
on-village – combat, two rivals pummel each
other with a stick about 3m in length. The aim
is to disarm your opponent, and in so doing
to win glory, a head of cattle or the favour of
a woman. Some fighters protect their heads
with helmet-like caps woven out of thick strips
of twine. Others are naked but for a codpiece
and body-paint that they hope will make them
invincible. In spite of all the force with which
the men lash out at each other as they try to hit
each other with the flexible sticks, a complex
set of rules forbids unsportsmanlike conduct.
The wounds the fighters eventually bear are
relatively small, but they are borne with pride.
Υπήρξε το πιο καίριο ερώτημα από την απαρχή
του χρόνου: ποιος είναι ο πιο δυνατός; Ποιος
είναι ο καλύτερος; Οι Surma, μια ιερατική φυλή
που ζει στη σαβάνα της νοτιοδυτικής Αιθιοπίας,
άφησαν τους Ντόνγκα να αποφασίσουν. Σε
αυτήν τη σώμα με σώμα (συχνά χωριό με
χωριό) μάχη, οι δύο αντίπαλοι παλεύουν με ένα
ραβδί μήκους περίπου τριών μέτρων. Ο σκοπός
είναι να αφοπλίσεις τον αντίπαλο και έτσι να
κερδίσεις δόξα, μια βοϊδοκεφαλή ή την εύνοια
μιας γυναίκας. Κάποιοι μαχητές προστατεύουν
τα κεφάλια τους με αυτοσχέδια κράνη πλεκτά
με χοντρά νήματα. Άλλοι φορούν μόνο ένα πανί
πάνω από τα γεννητικά τους όργανα και ελπίζουν
ότι το body-painting θα τους κάνει ανίκητους.
Παρ’ όλη τη δύναμη με την οποία οι αντίπαλοι
επιτίθενται στην προσπάθειά τους να χτυπήσουν
ο ένας τον άλλον με τα ευλύγιστα ραβδιά τους,
ένα πολύπλοκο σύνολο κανόνων απαγορεύει
την αντιαθλητική συμπεριφορά. Οι πληγές τελικά
από τα χτυπήματα είναι σχετικά μικρές, αλλά οι
παλαιστές τις φέρουν με περηφάνια.
PHOTOGRAPHY: TIMOTHY ALLEN, BBC 2010
188
The Omo Valley, Ethiopia | Αιθιοπία
It’s been the vital question since the dawn of
time: who’s the strongest? Who’s the best?
The Surma, a pastoral people who live in the
savannah of south-western Ethiopia, let Donga
decide. In this man-on-man – often village-
on-village – combat, two rivals pummel each
other with a stick about 3m in length. The aim
is to disarm your opponent, and in so doing
to win glory, a head of cattle or the favour of
a woman. Some fighters protect their heads
with helmet-like caps woven out of thick strips
of twine. Others are naked but for a codpiece
and body-paint that they hope will make them
invincible. In spite of all the force with which
the men lash out at each other as they try to hit
each other with the flexible sticks, a complex
set of rules forbids unsportsmanlike conduct.
The wounds the fighters eventually bear are
relatively small, but they are borne with pride.
Υπήρξε το πιο καίριο ερώτημα από την απαρχή
του χρόνου: ποιος είναι ο πιο δυνατός; Ποιος
είναι ο καλύτερος; Οι Surma, μια ιερατική φυλή
που ζει στη σαβάνα της νοτιοδυτικής Αιθιοπίας,
άφησαν τους Ντόνγκα να αποφασίσουν. Σε
αυτήν τη σώμα με σώμα (συχνά χωριό με
χωριό) μάχη, οι δύο αντίπαλοι παλεύουν με ένα
ραβδί μήκους περίπου τριών μέτρων. Ο σκοπός
είναι να αφοπλίσεις τον αντίπαλο και έτσι να
κερδίσεις δόξα, μια βοϊδοκεφαλή ή την εύνοια
μιας γυναίκας. Κάποιοι μαχητές προστατεύουν
τα κεφάλια τους με αυτοσχέδια κράνη πλεκτά
με χοντρά νήματα. Άλλοι φορούν μόνο ένα πανί
πάνω από τα γεννητικά τους όργανα και ελπίζουν
ότι το body-painting θα τους κάνει ανίκητους.
Παρ’ όλη τη δύναμη με την οποία οι αντίπαλοι
επιτίθενται στην προσπάθειά τους να χτυπήσουν
ο ένας τον άλλον με τα ευλύγιστα ραβδιά τους,
ένα πολύπλοκο σύνολο κανόνων απαγορεύει
την αντιαθλητική συμπεριφορά. Οι πληγές τελικά
από τα χτυπήματα είναι σχετικά μικρές, αλλά οι
παλαιστές τις φέρουν με περηφάνια.
PHOTOGRAPHY: TIMOTHY ALLEN, BBC 2010
188
